Bailarín, coreógrafo y director alemán, nacido en Osterode en 1944. Estudió en el Instituto de Danza de Colonia y debutó en el Ballet de la Ópera de esta ciudad en 1967. En 1971, junto a Helmut Baumann y Gray Veredon, reorganizó el Tanz Forum de Colonia, compañía de la que asumió la dirección, así como las labores de coreógrafo. Entre sus coreografías para este grupo figuran Walzerträume , Canto General (Fritsch, 1980), con versos de Pablo Neruda, y Get Up Early (1996). En 1994 fue invitado por el Instituto del Teatro de Barcelona para realizar un taller coreográfico con alumnos del mismo. Durante su estancia en dicha ciudad española, presentó su coreografía Pas a Pas.
(La Meca, hacia 581 - Medina, 644) Segundo califa de los musulmanes (634-644), durante cuyo gobierno se produjo la primera gran expansión del islam más allá de Arabia. Próximo al profeta Mahoma, fue el principal artífice de la formación del Estado islámico
Su conversión, después de ser un implacable oponente de Mahoma durante años, fue un hito en la historia del islam. Junto con Abu Bakr al-Siddiq, el primer califa del islam, Umar ejerció una influencia decisiva en la política de Mahoma. Tras la muerte de Abu Bakr, Umar asumió el califato en el 634
Al igual que Abu Bakr, Umar sostenía que él ocupaba el puesto de califa únicamente como representante de uno de los príncipes guiados correctamente, el profeta Mahoma. Mientras que Abu Bakr se denominaba a sí mismo jalifa (sucesor) del emisario de Dios, Umar prefería definirse como califa del califa del emisario de Dios. Este largo título fue sustituido posteriormente por otros más breves, como el de califa y jefe de los creyentes (amir al-muminin)
Umar I, con la ayuda de sus brillantes generales, dirigió campañas militares contra los dos principales imperios de la época, el de los Sasánidas persas y el de los bizantinos (en este caso, en sus territorios de Siria y Egipto).
En el 644, cuando el nuevo Estado crecía rápidamente, Umar I fue asesinado en la mezquita de Medina por un esclavo persa. Durante los diez años de su reinado, introdujo varias regulaciones que afectaban profundamente a la teoría política del islam. Promulgó una constitución en la que se declaraba proscritos a los no creyentes de Arabia y se otorgaban los ingresos netos del Estado a los fieles